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13/09/2014

Vie de la Congrégation (2)

Le Chapitre régional de la Région P. Etchécopar

Vie de la Congrégation (2)

Au mois de juillet dernier, du 17 au 20, a eu lieu à Lambaré, Asuncion du Paraguay, le 2e Chapitre régional dit “intermédiaire”, avec la participation de 18 membres et en présence du Supérieur général, le Révérend Père Gaspar Fernández Pérez scj et de son Conseiller général pour les missions, le P. Tobia Sosio scj.

L’événement a été précédé par quatre jours de pré-chapitre auquel ont participé environ 15 laïcs, très engagés dans la vie des communautés, et qui avaient été invités par les trois vicariats de la Région.

Après avoir fixé le déroulement interne du Chapitre, le Supérieur régional, le P. Gustavo Agin scj, a présenté un bref rapport. Enfin, au terme des trois jours de session, les 18 députés religieux ont établi les axes prioritaires pour les trois prochaines années : mission, vocations, laics, communaute.

Ces thèmes s’articulent autour des options présentées par le Chapitre général de 2011. Le Père général nous a invités à les aborder selon les perspectives suivantes : fraternité internationale missionnaire, vers des communautés vivantes et fraternelles, formation permanente : “ouverture à l’action de dieu”, animation pour les vocations, économie de communion (ce dernier thème, non traité spécifiquement, est une réalité dans la Région, surtout dans le domaine de la formation et de la coopération avec la Congrégation grâce aux aides fournies, régulièrement ou à l’occasion, à d’autres communautés).

 

La Mission

Evoluant dans une société progressivement sécularisée, la mission en Amérique latine traduit néanmoins les palpitations du cœur d’un peuple qui accepte sa dimension religieuse et continue de nourrir sa foi auprès de communautés où, à un moment de son histoire, l’Evangile est arrivé. Bien que la foi et la vie subissent la menace constante d’une culture de mort, on perçoit le désir latent de répondre à l’appel du Pape et des Evêques pour former une Eglise qui soit dans un “état permanent de mission” (Aparecida). Les défis ne sont pas des moindres, et les capitulaires ont compris que l’heure n’était plus à la rédaction de nouveaux documents. En effet, le moment est venu de “sortir” et d’oser dire Me Voici dans de nouveaux domaines où la dure réalité parle d’elle même, mais où les disciples missionnaires de Jésus ne sont pas aussi présents qu’ils devraient l’être.

« Dans les hommes et les peuples, marqués par toutes sortes d’injustices et de pauvretés, nous contemplons le visage défiguré du Christ qui se mit à la place de toutes les victimes. Pour toutes nos activités, nous nous rendons présents à toute personne humaine dans ses différentes formes de pauvreté. » (RdV 115).

Les propositions du Chapitre

  • Pastorale de la Rencontre et de l’écoute. Une « Eglise qui sort d’elle-même ».
  • Formation du Peuple de Dieu : formation d’agents, de ministres qualifiés.
  • Conversion pastorale (qui commence par la conversion des cœurs à Jésus Christ)

Comme exemple encourageant, nous voyons le chemin missionnaire qui s’ouvre à nous : la mission de Tacuarembó (Uruguay), la Communauté missionnaire de Setubinha au nord du Minas Gerais (Brésil), la présence missionnaire à l’intérieur de Santiago del Estero (nord de l’Argentine), dans la banlieue de Sabará (Belo Horizonte, Brésil), les présences à San Joaquín, Tevycuarymí et La Colmena (intérieur du Paraguay), le projet de PAPETRA à l’attention des personnes en détresse, etc.

 

Les Vocations

Notre Région a été bénie l’année dernière par sept professions perpétuelles (six ordinations sacerdotales sont prévues pour 2014) ; la période qui arrive s’annonce moins prolifique. En effet, le nombre de vocations pour notre “Petite Famille” a légèrement fléchi ces derniers temps. Tout cela nous a amenés à la réflexion suivante : nous proposons une formation initiale sérieuse, dispensée par des formateurs qualifiés et bien organisée, mais le travail d’animation pour les vocations demande plus d’engagement de la part de tous les religieux.

L’objectif n’est pas de capter des jeunes pour remplir le séminaire avec n’importe quel type de motivations (cf. EG 107). Notre mission consiste à offrir une réponse à une personne qui a été attirée par le Seigneur. C’est un service ecclésial que nous ne pouvons nier. Cela signifie qu’il faudra aussi être capable de proposer la vocation, de provoquer la question de la vocation en partant de la vie, de proposer le charisme, de la même façon que nous sommes appelés à offrir, provoquer et proposer l’Evangile.

Les propositions du Chapitre

  • Rencontres, temps de prière, retraites et semaines pour les vocations : dans les communautés.
  • Exercices Spirituels, pour le discernement vocationnel, coordonnés par des religieux et des laïcs préparés (des frères, dans chaque vicariat, ont déjà été initiés à cet art de l’accompagnement).
  • Expérience d’échange dans les divers vicariats.
  • Une équipe mixte de laïcs et de religieux pour chaque vicariat, en plus de l’équipe régionale existante.

 

Les Laïcs

Nous avons abouti ensemble aux convictions résumées ci-après : notre vie religieuse sera plus religieuse au milieu des laïcs, que nous pouvons éclairer par notre vie fraternelle et notre configuration au Me Voici du Verbe Incarné. Par ailleurs, si le désir de Jésus est que l’Evangile arrive à tous, il est impossible de penser que cela puisse se faire sans la participation des laïcs. Ainsi, on ne peut concevoir la mission sans eux.

Ce n’est pas que nous ayons besoin des laïcs. Mais c’est le Cœur de Jésus qui compte à la fois sur les religieux et sur les laïcs bétharramites et nous appelle tous à être disciples missionnaires.

Les propositions du Chapitre
Elles se résument à quatre “ENGAGEMENTS / MISSIONS” :

  • Dans le domaine éducatif : échange, communion, formation, accompagnement, pastorale de la famille.
  • Dans le domaine social : soutien et initiatives auprès des “personnes en détresse”.
  • Avec les laïcs des différentes œuvres : soutien des groupes, aide pour s’organiser formellement.
  • Des communautés religieuses : ouvrir certains espaces de vie de la communauté religieuse.
  • Organiser une rencontre régionale de laïcs bétharramites dans les trois prochaines années.

 

La Communauté

Nous avons pris acte qu’un style de communauté religieuse est désormais dépassé, mais nous n’avons pas encore atteint une nouvelle façon d’être… Le PCA (Projet Communautaire Apostolique) bien souvent ne se réalise pas ou reste sur le papier, soit à cause de difficultés relationnelles entre les religieux (inimitié, ressentiment, manque de pardon), soit par individualisme (perdre le sens de la communauté à cause de sa propre pastorale), soit à cause d’une surcharge de responsabilités, soit par activisme ou encore par dispersion. Cela semblera répétitif, mais demandons-nous d’abord et toujours : pourquoi voulons-nous vivre en communauté ?

Quelles convictions/propositions sur la vie communautaire ? :

  • La vie communautaire naît d’un choix personnel. Nous devons nous y engager davantage.
  • Elle naît d’une option à vivre avec Jésus-Christ, par Lui et en Lui. Il faut nous renouveler intérieurement.
  • Nous avons dit “oui” au Projet Communautaire Apostolique et au budget annuel. Mettons-le en œuvre !
  • C’est une option de foi et nous allons ouvrir des espaces pour partager la foi et la vie. Une nouveauté : religieux et laïcs.

Religieux et laïcs bétharramites : disciples missionnaires du Cœur de Jésus

C’est ainsi que le Chapitre régional intermédiaire s’est déroulé, dans la certitude que Jésus-Christ, anéanti et obéissant, nous a convoqués pour renouveler l’engagement pris par le “Camp Volant” historique, qui poursuit son pèlerinage en Amérique latine depuis l’époque du fondateur. Les jours vécus, ou “survécus” (puisqu’une “épidémie de grippe” a touché plusieurs membres du Chapitre), nous ont rendu l’espérance, souvent minée par le découragement et la routine. Notre grande motivation était de nous retrouver, religieux et laïcs, en tant que Famille Bétharramite, toujours mus par la fermentation incessante des cœurs. Celle-ci ne se laisse vaincre ni par la culture de mort, ni par la crise de notre temps et nous pousse en revanche à nous unir davantage pour répondre avec saint Michel Garicoïts : « Nous voici !, Oui, Père ! », « pour toujours et par amour », car « il ne faut jamais plus espérer que lorsque tout semble perdu ».

En frère et en ami dans le Seigneur, je vous salue chaleureusement tous au nom des bétharramites d’Amérique.

In Corde Iesu: Gustavo scj
Supérieur régional

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